洪均生先生的太極拳法是由陳氏第十七代傳人陳發科傳授。洪先生早年與師朝夕相隨十五載，得其言傳身教，深懂太極拳的堂奧精髓。筆者1986年拜見洪先生後，每年均進行請教，先生的教誨時時在耳際迴響。洪先生講解拳法不僅能守經達權，而且又能與生活實際相結合，深入淺出、循序漸進，使學者聽得明白，練得清楚。實踐證明先生的經驗之談是練好太極拳的捷徑之路，所以筆者現把當時請教洪先生的部分談話摘錄奉獻于太極拳愛好者，以便大家從中得到點啟發。
筆者問：太極拳是用意不用力的內功拳，那大極拳練習時應用多大的力量最佳?
洪先生：太極拳理精法密，是一種極科學而又極省力的拳術。陳鑫先生曰：“手足不用氣何以運動?曰：手中之氣，不過僅僅領住肩臂而已，不可過，過則不靈。”陳鑫先生所說的是很有道理的，我根據幾十年的鍛煉認為練太極拳不可用大力，同時也不可不用力，最好是能把自己胳膊運起，腿足抬起就行了，勁多了易變硬、不活，勁少了手足無法運轉。
筆者問：洪先生，陳氏太極拳手足四捎運動有無規律?
洪先生：陳氏太極拳四梢運動的規律就是纏絲勁。纏絲勁可分為順纏絲和逆纏絲二種，每招每式都必須有這二種纏絲勁。纏絲勁規律是：順纏是開勁，逆纏是合勁。上肢纏絲勁方法：以手上翻、小指內鉤、大指外碾為順纏；手下翻、大指內裹、小指向外上挑為逆纏。運 動幅度一般為：手外開高不過眼，內收低不過臍，中不過心口。過則勁丟，不及則勁頂。下肢纏絲勁：腿部的纏法是隨著身法的旋轉而同時變順逆的。即：身法左轉則左腿順纏而右腿逆纏；身法右轉則右腿順纏而左腿逆纏，這是自然形成的。纏絲勁規律：順纏應膝向上提，逆纏應膝向下垂。運動幅度一般為：膝胯只許一提一垂，不能雙順或雙逆的變化，並且絕不許左右搖擺。
筆者問：怎樣才能練好大極拳?
洪先生：這個問題問得太大了，如何練好太極拳是個複雜的問題，方方面面都可制約著太極拳的進步。但我認為首先應該做好三個方面才能使拳技有所提高。
一是明拳理，陳氏太極拳的精髓是纏絲勁，它是辯證中的統一，是在運動螺旋中產生陰陽轉換的，形成了剛發柔化。
二是練功，外形運動同內在鍛煉一致，它形同擰毛巾一樣反復擰轉，促使經絡暢通、達到中正安舒。
三是推手運用時應掌握一定的方法和技巧，首先避免雙重，應做到左手實左足虛、右手實則右足虛，否則前手前足同實就產生了頂勁，反則前手前足同虛就產生了丟勁。避免雙重的方法是：左上肢和右下肢或左下肢和右上肢交*結合方能利於旋轉。另外是利用戰略戰術避實擊虛法，當對方來力攻擊我時，我應引化對方使之重心暴露出來，同時利用借勁、截勁、崩炸等手法和下肢套襯等腿法發放對手，使自己立於不敗之地。
筆者問：大極拳的內勁是如何運動的?
洪先生：從我幾十年的鍛煉體會來看，練太極拳必須有意念活動，但不是社會上流傳的意念打人或外氣發人等等神乎其神的東西。太極拳的內勁運動就是掤勁，掤勁又是運動走螺旋的，它是由幾股勁組成，是周身內外、左右、上下、斜正俱全的勁路。此如下掤勁，此勁雖有向下的勁，同時又有向外和轉上的慣性，是幾股勁非一股勁。
內勁是由順逆纏絲組成。上肢如：逆纏合勁、以手領肘、以肘領肩；反之為順纏開勁，即松肩、沉肘、塌腕、手指上揚。下肢如：順纏由足蹬力過膝上轉到胯；逆纏由落胯垂膝達足。身體則時刻虛領頂勁，氣沉丹田既可。
筆者問：實戰推手時經常遇到對方力量很大，如何用小力化掉大力呢?
洪先生：要想化掉來力必須自己功底純正熟練，在此基礎上保持太極拳特有的一種聽勁，使自己能掌握對方的動向。對方的力氣非常大，他作用到你身上後，你想解化是困難的，如何化掉大力呢?我給你打個比方：一列火車有百噸重，如果它停在一個道*上你想搬動道*是不可能的，只有當這列火車開到道*前但未壓著道*時，你把道*往哪搬火車就往哪兒走。我講的意思就是當你遇到力量大的對手時，應在他的力量作用在你身上之前牽動對方，予以引化，但不宜過早，早了對手易發現，應適到火候，做到直來橫撥，橫來捧壓，使對方有力使用不上，以達到引進落空之奇效。
筆者問：聽勁在推手中如何把握?
洪先生：太極拳的掤、捋、擠、按、采、?、肘、*等手法的運用在外表上可以看出來，如果二人相互搭手往往就不易發現，則必須搭手後以內在的感覺試而後知。俗語雲：“行家一伸手，便知有沒有”。所以聽勁時應隨人而動，在動中找准對方勁路的大小、虛實等轉換，不准用拙力，使用拙力會造成反應不靈。聽勁過程和人們日常生活實際操作是一致的。如：當你練習舉重時，你不可能抓住扛鈴就使力，而是慢慢地調試力量。又如：當你想提一壺水，你也不可能上去就用力提壺，而是在提中試試壺的重量，慢慢加力提起，用力不大、不小，正合適。生活中像這樣的例子很多。這些事例就是我經常說的聽勁時遇力後，自己的力量應用加加減減的方法。
筆者問：陳氏大極拳的發勁有幾種?
洪先生：陳發科先生曰：“發力有四，一為輪子邊上的勁，此勁只能打起對方，而無損傷。二為輪子內側的勁，即為?勁，此勁能折斷骨節。三為鑽頭勁，也是常說的“寸勁”，此勁能傷其對手內部。四為崩炸勁，此勁有驚炸的意思。
筆者問：與人交手如何發力?
洪先生：交手時應保持一種“人不犯我，我不犯人”和“彼不動，己不動”的臨戰狀態，同時又要做到“彼微動，我已發”的提前內勁轉換。發勁時應時刻有下塌外碾、前發後塌的內在配合，並做到速度快、落點准、內勁足、突然放勁，使對手不及感覺，無從運化，即已騰空擲出。
筆者問：與人交手發勁的最佳時間怎樣掌握?
洪先生：我在(陳氏太極拳實用拳法)“三字經懂勁篇”中寫到：“爭速度、在轉關。任一轉，無數點，點對點，勁發焉”。意思說：掌握引化或發力時應找准對方勁路轉關處，轉關處易活動減速，是個發打的機會。“任一轉，無數點，點對點，勁發焉”。比如：夜間你點燃一根香用手臂快速旋轉一圈，就可以看到一個紅圓圈。如果慢慢的旋轉就會看到這個圓是由一個點一個點組成的。所以在交手時，對方的變化我們可以看作有無數的看不見的點，只要對方動作略慢於我的動作，點就會暴露出來，此時就利用我正在旋轉的點對準他的點，瞬間將他發放出去，此時是技擊的最佳火候。
2006年7月4日 星期二
拳 聖 陳 發 科
陳發科，字福生，陳式太極拳十七世，是陳氏十四世“牌位大王”陳長興曾孫，師承其父延熙，一生致力於太極拳的研究和傳授。武術界曾贈其銀樽一座，樽上鑲著“太極一人”幾個大字，這一稱號表達了人們對他的敬仰，也說明了他在武術界的聲望。現在，他被日本武界尊為“拳聖”。
真 功 精 於 勤
陳發科幼時身體病弱，弱冠之年，尚未練出功來，本家習拳者誰也不敢與他推手，生怕傷著他，宗族的幾位叔伯常歎息，這一支輩輩出好手，發科這孩子到十四歲還病得這樣，豈不從他這一輩就斷了嗎？發科聽了暗自立志，練功多下功夫。三年後，他的身體強壯了，病自然也好了，遂向本家練習者請教推手，一本家哥哥見他今非昔比，就說：“從前你體弱不幹與你練習，現在身體壯了，經得住摔打了，來嘗嘗我拳頭的滋味吧。”說著交起手來，卻連續三次被發科摔倒。本家哥哥生氣地說：“這拳當有訣竅，你們看，連從前不行的倒比我強了。”其實，發科之父這三年中並沒在家，而是受袁世凱之聘，一直在袁府教拳，所以發科也沒什麼訣竅速成，他不過是按著父親教的方法苦下功夫而已。
本村有一壯漢拳腳不但好，又力大如牛，一般人與他交手往往敗北。一日，他遇到發科，挑釁道：“聽說你的功夫練得不錯，你能動的了我嗎？”不待說完死死攥著陳發科的雙腕不松，陳發科略一轉動一發力，那大漢就電擊般地跌倒在地，他還是不服氣，爬起就猛撲過來，發科又一發力，那大漢便飛出丈把遠，摔得心服口服。發科平時抖大杆，一抖就是幾百下，那是真下功夫。一日，有人與發科戲鬧，伸手抓住大杆的另一頭，發科一抖把，那人一下子被抖至房檐高，嚇得面如白紙，隨杆落地，半晌不語。陳發科20歲時，功夫已十分精湛，一日，在椅子上吸煙，一練家子造訪，發科左手托銅煙袋，右手拿著紙撚，連忙起來迎接。還沒等他起來，來人已到近前，驟出不意的右拳向他心口打來，口中尚道：“這一招看你怎麼接。”只見發科右手一纏，略向前一送，來人即仰面跌出，他滿面羞愧一溜煙兒地走了。發科此技傳給弟子洪均生，他屢試屢爽。洪均生總結為方向、角度和時間的巧妙配合，現今尚未有人練到此技。20年代，溫縣常鬧土匪，擾的百姓不安寧，陳發科受託捉拿匪首。一日，匪首正在屋內打麻將，陳發科混入房內，正待接近匪首，不料被其發現，匪首抓起手槍，對準他就射，倉促間，陳發科疾轉身，急格匪首手腕，手槍飛了出去，陳發科順手拿著匪首的肘關節，輕鬆將其擒獲。
陳發科之名不僅溫縣人人皆知，而且名聲遠播河南各地。據說，軍閥韓複渠曾派人把陳發科請去，讓他做武術教官，陳發科力辭。韓複渠見不能為己所用，有意難為，就說：“不願幹可以，得試試你有沒有真本領。”令一教官用長槍紮他，陳法科赤手空拳，見槍紮來，身一側，兩手一纏，抓住大槍，輕輕一帶再順勢前送，對方一下跌出老遠。韓複渠見狀，讓陳發科站在一圓圈內，還不許動手，命令一教官用刀劈砍。只見陳發科人不出圈亦不用手，瞅准破綻用陳式拳的二起腳、擺蓮等腿法，幾個回合下來，便把那個教官的刀踢飛，在場眾人無不驚服！
技 驚 北 平
1928年，陳發科應邀到北平授拳，當時北平高手如雲，他一個沒多少文化的豫南農民到北京教拳謀生，不用說，十分艱難。而且陳式太極拳這個古老的拳種北平武術界沒有見過，有一種神秘感。李天驥對洪均生先生講起過，一位練太極拳的人見到陳發科練拳，便質問：“你這是太極拳嗎？怎麼不像呢？”陳發科不屑與之鬥嘴，便道：“你說是就是，你認為不是就不是。”有人對那人講，這是河南陳家溝陳長興曾孫，楊露禪便是學自陳長興，那人才閉嘴不語。洪均生先生講，李天驥模仿那人的神情還挺像，又打趣說，孫子拿著爺爺的照片，說我爺爺怎麼長得不像我呢？其實是你長得不像你爺爺。
一日，陳發科與弟子洪均生和另一學生走在成方街，忽聽一片譁然，原來有一條瘋狗在路東咬傷了一個婦女，又竄到路西咬了人力車夫。師徒三人回頭看時，瘋狗以朝陳發科撲來，只見陳發科臨危不亂，右手向後一探，右腳猛然踢出，一條几十斤的大狗竟被踢得飛過馬路，狂嚎一聲，滿口流血而死。
陳發科到北京，聞名拜訪的人越來越多。許多當時有名望的人，如北平國術館館長許禹生、名手李劍華、沈家禎、京劇武生泰斗楊小樓都因慕名而拜訪，因拜訪而比試，因比試而折服，因折服而拜在他的門下。
許禹生是前清貴族榮祿的後人，自幼好武，功夫練得不錯。民國後，序為北京體育學校校長，在當時很有名望。一日和陳法科學拳時，許言解破左手擒拿之法，當以右拳用力猛砸，左手可以撤出，隨即以右拳上擊對方下頜。陳發科戲與試驗，當許欲砸時，陳發科右手指微加纏勁，許竟大叫一聲跪地。後來他與人說：“我師功夫高我百倍，武德尤令我心服，當初交往時，師顧及我的名譽，以友相待，即使現在當眾拜師我也情願。”陳發科亦讚美許之功夫，發人乾脆。
某年，許主持北京武術擂臺賽，欲聘請師為裁判，陳發科辭以只會太極，不懂其他拳種，裁判欠當、致損信譽，許遂改聘其為顧問，遇事協商。當議對賽時間，眾以十五分鐘為度，陳發科公謂十五分鐘即拼體力，又難分勝負，況且與賽者數百人，每小時才賽四對八人，需幾天才賽完。眾人遂徵求陳發科意見。陳言：“三分鐘如何。”李劍華說：“三分鐘夠嗎？”陳言：“這為遷就大家，如按我意，則口說一、二、三，甚至只說出一字，便勝負立判，那才教武藝呢。”李劍華笑問：“能這麼快嗎？”陳發科亦笑說：“不信你試試。”李劍華見陳發科高興，果然雙手用力按在陳發科右臂（時陳發科右臂橫於胸前），陳發科身略轉，即將右手化出，同時又將體重二百斤的劍華髮起尺許高，跌出數尺，將許禹生室內牆上掛的照片碰得紛紛落地，眾皆大笑。劍華也笑說：“信了、信了。可把我的魂都嚇飛了。”陳發科笑問：“你怕什麼？”李說：“要傷了我呢！”陳說：“你哪里疼了？”劍華細想想，只是感到陳師的肘剛剛蹭著衣服，便騰然飛起，李落地時脊背蹭著牆壁，衣服馬褂有一片白灰，數撣不掉。當時在場眾人無不贊服，歎為絕技。
功 蓋 華 夏
據陳發科弟子馮志強說，跟陳師一搭手就似觸電，他的兩手象蛇一樣纏繞著你，怎麼也擺不脫。他一托，你全身就象散了架。他一發力，你就感到五臟震動，立即噁心，眼發黑冒金星，鼻涕眼淚一起流，但他還覺得沒用多少勁，致使一般人不敢跟他推手。但他總是鼓勵徒弟們說：“只要松著隨，就沒事不會受傷。”1964年9月，顧留馨參加濟南舉行的武術表演大賽，他談及當時學推手時，對洪均生說，當時隨師學推手，陳師雙手被封，自己試加勁一按，只覺陳師小臂似有電流，一下子就被打出很遠。
洪均生回憶道，與陳師肢體接觸之處，一點不覺得有力，但其手略微轉動之中，纏絲勁已達我手而肩而腰，直達足踵。若用力一頂，便自然身騰起而己不覺，僅感到勁路如擦衣而過，即使仰跌後退也至少跳三次才能立穩。陳師曾在地面上花兩點一線，試驗預期所跳的位置及跌處，竟不差分毫。如果被引而傾跌，則被牽動者勁由腰而至頭頂，甚至使人在空中翻跟頭，然後跌倒。田秀臣回憶到：“看陳老師與別人推手，真如拳論所言：‘挨著何處和處擊，’全身到處能用拿法，只要他的小指勾住你的大指，傾刻間就可把你摔到。如被他的大指勾住，任你多大本事，也只能任其擺佈了。”田秀臣對陳老師佩服的五體投地，在陳發科60歲那年，他遞帖磕頭拜師，成為陳發科的入室弟子。北京拳師們對陳發科的武功無不稱讚，當時大名鼎鼎的“醉鬼”張三翹著大拇指稱讚陳發科是“真正的把式”。
陳式拳除兼楊、武、孫三式的意識、呼吸和動作密切配合等特點外，還有螺旋纏繞、快慢相間、竄蹦跳躍，以及松活彈抖等獨具的特點，所以難度較大。因此陳發科在教授該拳時十分耐心、認真，特別注意反復示範，每教一式，他幾乎都要做一二十遍，循循善誘。
當時詩人楊敞（季子）曾贈詩道：“都門太極舊尊楊，遲緩柔和擅勝場，不意陳君標異幟，纏絲勁勢特剛強。”
德 藝 雙 馨
陳發科武功好，品德更高。有一次，民國大學（私立）要請陳發科去該校教拳，陳發科一問，方知該校數月前聘了一位少林拳師，而他生活又很困難，便說：“要我去有個條件，不能因聘我而辭退那位拳師。”學校來人允許到校協商，陳到校與主事人見面，重申前語後，即表演拳法，一個震腳竟將二三寸厚的方磚震碎，碎塊飛到人的臉上生疼，如同地上扔個手榴彈。因學校不願請兩位武術教師，陳發科遂以自己無教學經驗為由，辭而未就。回家路上陳發科對洪均生說：“偶然不小心給人家毀了一塊方磚。”洪均生問陳師：“震腳怎麼會有這麼大力量。”他答：“周身的三五百斤力量經過松沉而集中腳上，再與速度結合起來方有這種炸力。”事後數年，洪均生才體會到，非陳師不小心，而是有意識留下個紀念，表示不教並非無能。
一日，陳發科與弟子洪均生、許禹生在許家閒談，忽有人遞來一名片，上寫王矯宇，說是武行來拜，當即迎入問明來意。王自我介紹，從楊家學過太極，今因年老無業，欲請許校長安排個工作，以資糊口。許請他表演，練至半趟，氣已上喘。許說：“同是武行本應照顧，但校中有一定編制，校長也不能隨意增加人員。”為解其燃眉之急，陳發科、許禹生、洪均生解囊相助。
陳發科對其他拳種從不加任何貶詞。一次徒弟問他哪種拳好，陳師說：“哪種拳都好，如不好，早被淘汰了，不會流傳至今，拳的好壞，全在怎樣教和怎樣學。”陳發科看別人練拳，從不做無原則的批評，更不在背後輕加議論。如果有人談起某人練得怎樣，他一般都回答“好”“不錯”或“有功夫”，實在看不過去的也只是說：“他的拳我看不懂。”陳發科這種人待人態度與某些人真是有天壤之別，有些人貶低別家門派，藉以抬高自己，甚至臆造胡說，擊敗某某，打傷某某，經考證均與事實不符，被人家質問。
陳發科的名聲遠播，一些誇大溢美之詞便越傳越玄。一次，一門徒喜孜孜地問陳發科：“老師，剛才我聽說，陳長興老人的粘黏勁可大著哩，能一手按在紫檀木和八仙桌上，把它粘起來，是真的嗎？”陳發科淡淡一笑說：“我可沒聽說我的老祖宗還有這麼的大本事。”
由於陳發科教拳得法，大多弟子成為名師高手。如陳照丕、洪均生、陳照奎、唐豪、顧留馨、馮志強等。許多陳式拳的高手直接或間接出自陳發科門下，陳式太極拳傳遍全國，又經弟子、再傳弟子傳播到世界各地，陳式太極拳這一民族瑰寶已成為全人類的共同財富。
陳發科————拳聖，名至實歸！
陳發科到達北平之前，家族內部各支嫡傳高手均難以與之相匹敵，他不僅在溫縣武館任教，而且負責保衛鄉里治安。他的大名不僅在溫縣人人皆知，名聲更是遠播河南各地。
陳發科就是當初把陳氏太極拳帶到北京來的。當時跟陳發科練太極拳的人中有袁世凱的兒子，還有北京武術館的老館長徐禹生，還有京劇泰斗楊小樓。見了陳發科老師，與陳老師試手，陳發科老師的功夫非常高，一搭手我就被拿住，精神萬分緊張，連聲請求快住手，快住手。我經常有幸得到陳老師的單獨指導，也經常看到陳發科老師練纏絲功和打拳時口中呼呼有聲。陳老師教拳非常認真，總是講清楚技擊含義並反復示範。陳老師還經常教導我們注重武德，注意吸收他人長處，不得驕傲自滿，以強淩弱。” ——馮志強
“當時我們家開了兩個買賣，都是筆鋪，一個在崇文門，一個在宣武門，解放以後人都不用毛筆了，就開始經營鋼筆，也修理鋼筆。我叔叔那邊負責修理，我經常得送筆到叔叔那邊去修，於是就見著了陳發科。我見著他的時候他已經是個白鬍子老頭了，不多言不多語的。叔叔常對我說不僅要學習陳老師的功夫，還要學習他謙虛的為人。陳發科從來不說自己有多棒，總是帶著濃重鄉音對別人說：‘我不中’，那意思就是自己不成的意思，時間長了，人們就給他起了外號，都管他叫‘陳不中’。” ——田秋田
我久久凝視著陳發科的照片，泛黃照片上的老者坐姿端正，身板挺直，身形間有一種不怒自威，眉宇間有一種威武豪氣，而目光卻溫和如水。我想，他一定總是常常顯得無話可說，對任何事物都淡然平穩不落愛憎。對他的徒弟卻是一種出自本能的愛護。他對他身邊的世間，有中正而平和的態度，從不濃烈，卻也從不稀薄，這或許正是太極的最高境界。
1953年，陳發科與胡躍貞共同創辦了首都武術社，陳發科任社長，推動了陳式太極拳的發展並培養一大批武術人才。
陳發科使陳式太極拳的真正功夫和面貌被外界所認識和稱道；使長期以來一直寓於一隅、家傳秘練的陳式太極拳從此公開流傳於世並發揚光大；他培養出沈家楨、顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強、李經梧、肖慶林等諸多太極人才，而這些人才也紛紛沿著他的足跡為普及陳式太極拳做出了很大貢獻；他開創了陳式太極拳傳遞發展的新紀元，成為中國太極拳運動發展史上的第二個里程碑……
陳發科先生是陳式太極拳承前啟後的一代大師，功力深厚，教學有方，培養出了洪均生、李劍華、雷慕尼、田秀臣、陳照奎、馮志強等一大批優秀的學生。洪均生先生1930年拜發科先生為師，朝夕相隨15載，盡得發科先生真傳，並有創新和發展。
陳發科先生為人忠厚，教起拳來十分認真。他常說：“只要真願意學，我就恨不能鑽到他的肚子裏，很快讓他學會、 學好。”他教集體的學生，也是一個一個地教，每一個動作都不厭其煩地反復示範，而且講明這個動作是什麼著法。真可謂：“循循善誘，誨人不倦。”
真 功 精 於 勤
陳發科幼時身體病弱，弱冠之年，尚未練出功來，本家習拳者誰也不敢與他推手，生怕傷著他，宗族的幾位叔伯常歎息，這一支輩輩出好手，發科這孩子到十四歲還病得這樣，豈不從他這一輩就斷了嗎？發科聽了暗自立志，練功多下功夫。三年後，他的身體強壯了，病自然也好了，遂向本家練習者請教推手，一本家哥哥見他今非昔比，就說：“從前你體弱不幹與你練習，現在身體壯了，經得住摔打了，來嘗嘗我拳頭的滋味吧。”說著交起手來，卻連續三次被發科摔倒。本家哥哥生氣地說：“這拳當有訣竅，你們看，連從前不行的倒比我強了。”其實，發科之父這三年中並沒在家，而是受袁世凱之聘，一直在袁府教拳，所以發科也沒什麼訣竅速成，他不過是按著父親教的方法苦下功夫而已。
本村有一壯漢拳腳不但好，又力大如牛，一般人與他交手往往敗北。一日，他遇到發科，挑釁道：“聽說你的功夫練得不錯，你能動的了我嗎？”不待說完死死攥著陳發科的雙腕不松，陳發科略一轉動一發力，那大漢就電擊般地跌倒在地，他還是不服氣，爬起就猛撲過來，發科又一發力，那大漢便飛出丈把遠，摔得心服口服。發科平時抖大杆，一抖就是幾百下，那是真下功夫。一日，有人與發科戲鬧，伸手抓住大杆的另一頭，發科一抖把，那人一下子被抖至房檐高，嚇得面如白紙，隨杆落地，半晌不語。陳發科20歲時，功夫已十分精湛，一日，在椅子上吸煙，一練家子造訪，發科左手托銅煙袋，右手拿著紙撚，連忙起來迎接。還沒等他起來，來人已到近前，驟出不意的右拳向他心口打來，口中尚道：“這一招看你怎麼接。”只見發科右手一纏，略向前一送，來人即仰面跌出，他滿面羞愧一溜煙兒地走了。發科此技傳給弟子洪均生，他屢試屢爽。洪均生總結為方向、角度和時間的巧妙配合，現今尚未有人練到此技。20年代，溫縣常鬧土匪，擾的百姓不安寧，陳發科受託捉拿匪首。一日，匪首正在屋內打麻將，陳發科混入房內，正待接近匪首，不料被其發現，匪首抓起手槍，對準他就射，倉促間，陳發科疾轉身，急格匪首手腕，手槍飛了出去，陳發科順手拿著匪首的肘關節，輕鬆將其擒獲。
陳發科之名不僅溫縣人人皆知，而且名聲遠播河南各地。據說，軍閥韓複渠曾派人把陳發科請去，讓他做武術教官，陳發科力辭。韓複渠見不能為己所用，有意難為，就說：“不願幹可以，得試試你有沒有真本領。”令一教官用長槍紮他，陳法科赤手空拳，見槍紮來，身一側，兩手一纏，抓住大槍，輕輕一帶再順勢前送，對方一下跌出老遠。韓複渠見狀，讓陳發科站在一圓圈內，還不許動手，命令一教官用刀劈砍。只見陳發科人不出圈亦不用手，瞅准破綻用陳式拳的二起腳、擺蓮等腿法，幾個回合下來，便把那個教官的刀踢飛，在場眾人無不驚服！
技 驚 北 平
1928年，陳發科應邀到北平授拳，當時北平高手如雲，他一個沒多少文化的豫南農民到北京教拳謀生，不用說，十分艱難。而且陳式太極拳這個古老的拳種北平武術界沒有見過，有一種神秘感。李天驥對洪均生先生講起過，一位練太極拳的人見到陳發科練拳，便質問：“你這是太極拳嗎？怎麼不像呢？”陳發科不屑與之鬥嘴，便道：“你說是就是，你認為不是就不是。”有人對那人講，這是河南陳家溝陳長興曾孫，楊露禪便是學自陳長興，那人才閉嘴不語。洪均生先生講，李天驥模仿那人的神情還挺像，又打趣說，孫子拿著爺爺的照片，說我爺爺怎麼長得不像我呢？其實是你長得不像你爺爺。
一日，陳發科與弟子洪均生和另一學生走在成方街，忽聽一片譁然，原來有一條瘋狗在路東咬傷了一個婦女，又竄到路西咬了人力車夫。師徒三人回頭看時，瘋狗以朝陳發科撲來，只見陳發科臨危不亂，右手向後一探，右腳猛然踢出，一條几十斤的大狗竟被踢得飛過馬路，狂嚎一聲，滿口流血而死。
陳發科到北京，聞名拜訪的人越來越多。許多當時有名望的人，如北平國術館館長許禹生、名手李劍華、沈家禎、京劇武生泰斗楊小樓都因慕名而拜訪，因拜訪而比試，因比試而折服，因折服而拜在他的門下。
許禹生是前清貴族榮祿的後人，自幼好武，功夫練得不錯。民國後，序為北京體育學校校長，在當時很有名望。一日和陳法科學拳時，許言解破左手擒拿之法，當以右拳用力猛砸，左手可以撤出，隨即以右拳上擊對方下頜。陳發科戲與試驗，當許欲砸時，陳發科右手指微加纏勁，許竟大叫一聲跪地。後來他與人說：“我師功夫高我百倍，武德尤令我心服，當初交往時，師顧及我的名譽，以友相待，即使現在當眾拜師我也情願。”陳發科亦讚美許之功夫，發人乾脆。
某年，許主持北京武術擂臺賽，欲聘請師為裁判，陳發科辭以只會太極，不懂其他拳種，裁判欠當、致損信譽，許遂改聘其為顧問，遇事協商。當議對賽時間，眾以十五分鐘為度，陳發科公謂十五分鐘即拼體力，又難分勝負，況且與賽者數百人，每小時才賽四對八人，需幾天才賽完。眾人遂徵求陳發科意見。陳言：“三分鐘如何。”李劍華說：“三分鐘夠嗎？”陳言：“這為遷就大家，如按我意，則口說一、二、三，甚至只說出一字，便勝負立判，那才教武藝呢。”李劍華笑問：“能這麼快嗎？”陳發科亦笑說：“不信你試試。”李劍華見陳發科高興，果然雙手用力按在陳發科右臂（時陳發科右臂橫於胸前），陳發科身略轉，即將右手化出，同時又將體重二百斤的劍華髮起尺許高，跌出數尺，將許禹生室內牆上掛的照片碰得紛紛落地，眾皆大笑。劍華也笑說：“信了、信了。可把我的魂都嚇飛了。”陳發科笑問：“你怕什麼？”李說：“要傷了我呢！”陳說：“你哪里疼了？”劍華細想想，只是感到陳師的肘剛剛蹭著衣服，便騰然飛起，李落地時脊背蹭著牆壁，衣服馬褂有一片白灰，數撣不掉。當時在場眾人無不贊服，歎為絕技。
功 蓋 華 夏
據陳發科弟子馮志強說，跟陳師一搭手就似觸電，他的兩手象蛇一樣纏繞著你，怎麼也擺不脫。他一托，你全身就象散了架。他一發力，你就感到五臟震動，立即噁心，眼發黑冒金星，鼻涕眼淚一起流，但他還覺得沒用多少勁，致使一般人不敢跟他推手。但他總是鼓勵徒弟們說：“只要松著隨，就沒事不會受傷。”1964年9月，顧留馨參加濟南舉行的武術表演大賽，他談及當時學推手時，對洪均生說，當時隨師學推手，陳師雙手被封，自己試加勁一按，只覺陳師小臂似有電流，一下子就被打出很遠。
洪均生回憶道，與陳師肢體接觸之處，一點不覺得有力，但其手略微轉動之中，纏絲勁已達我手而肩而腰，直達足踵。若用力一頂，便自然身騰起而己不覺，僅感到勁路如擦衣而過，即使仰跌後退也至少跳三次才能立穩。陳師曾在地面上花兩點一線，試驗預期所跳的位置及跌處，竟不差分毫。如果被引而傾跌，則被牽動者勁由腰而至頭頂，甚至使人在空中翻跟頭，然後跌倒。田秀臣回憶到：“看陳老師與別人推手，真如拳論所言：‘挨著何處和處擊，’全身到處能用拿法，只要他的小指勾住你的大指，傾刻間就可把你摔到。如被他的大指勾住，任你多大本事，也只能任其擺佈了。”田秀臣對陳老師佩服的五體投地，在陳發科60歲那年，他遞帖磕頭拜師，成為陳發科的入室弟子。北京拳師們對陳發科的武功無不稱讚，當時大名鼎鼎的“醉鬼”張三翹著大拇指稱讚陳發科是“真正的把式”。
陳式拳除兼楊、武、孫三式的意識、呼吸和動作密切配合等特點外，還有螺旋纏繞、快慢相間、竄蹦跳躍，以及松活彈抖等獨具的特點，所以難度較大。因此陳發科在教授該拳時十分耐心、認真，特別注意反復示範，每教一式，他幾乎都要做一二十遍，循循善誘。
當時詩人楊敞（季子）曾贈詩道：“都門太極舊尊楊，遲緩柔和擅勝場，不意陳君標異幟，纏絲勁勢特剛強。”
德 藝 雙 馨
陳發科武功好，品德更高。有一次，民國大學（私立）要請陳發科去該校教拳，陳發科一問，方知該校數月前聘了一位少林拳師，而他生活又很困難，便說：“要我去有個條件，不能因聘我而辭退那位拳師。”學校來人允許到校協商，陳到校與主事人見面，重申前語後，即表演拳法，一個震腳竟將二三寸厚的方磚震碎，碎塊飛到人的臉上生疼，如同地上扔個手榴彈。因學校不願請兩位武術教師，陳發科遂以自己無教學經驗為由，辭而未就。回家路上陳發科對洪均生說：“偶然不小心給人家毀了一塊方磚。”洪均生問陳師：“震腳怎麼會有這麼大力量。”他答：“周身的三五百斤力量經過松沉而集中腳上，再與速度結合起來方有這種炸力。”事後數年，洪均生才體會到，非陳師不小心，而是有意識留下個紀念，表示不教並非無能。
一日，陳發科與弟子洪均生、許禹生在許家閒談，忽有人遞來一名片，上寫王矯宇，說是武行來拜，當即迎入問明來意。王自我介紹，從楊家學過太極，今因年老無業，欲請許校長安排個工作，以資糊口。許請他表演，練至半趟，氣已上喘。許說：“同是武行本應照顧，但校中有一定編制，校長也不能隨意增加人員。”為解其燃眉之急，陳發科、許禹生、洪均生解囊相助。
陳發科對其他拳種從不加任何貶詞。一次徒弟問他哪種拳好，陳師說：“哪種拳都好，如不好，早被淘汰了，不會流傳至今，拳的好壞，全在怎樣教和怎樣學。”陳發科看別人練拳，從不做無原則的批評，更不在背後輕加議論。如果有人談起某人練得怎樣，他一般都回答“好”“不錯”或“有功夫”，實在看不過去的也只是說：“他的拳我看不懂。”陳發科這種人待人態度與某些人真是有天壤之別，有些人貶低別家門派，藉以抬高自己，甚至臆造胡說，擊敗某某，打傷某某，經考證均與事實不符，被人家質問。
陳發科的名聲遠播，一些誇大溢美之詞便越傳越玄。一次，一門徒喜孜孜地問陳發科：“老師，剛才我聽說，陳長興老人的粘黏勁可大著哩，能一手按在紫檀木和八仙桌上，把它粘起來，是真的嗎？”陳發科淡淡一笑說：“我可沒聽說我的老祖宗還有這麼的大本事。”
由於陳發科教拳得法，大多弟子成為名師高手。如陳照丕、洪均生、陳照奎、唐豪、顧留馨、馮志強等。許多陳式拳的高手直接或間接出自陳發科門下，陳式太極拳傳遍全國，又經弟子、再傳弟子傳播到世界各地，陳式太極拳這一民族瑰寶已成為全人類的共同財富。
陳發科————拳聖，名至實歸！
陳發科到達北平之前，家族內部各支嫡傳高手均難以與之相匹敵，他不僅在溫縣武館任教，而且負責保衛鄉里治安。他的大名不僅在溫縣人人皆知，名聲更是遠播河南各地。
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| 1930年陳發科先生與弟子合影前排左起： 趙仲民、陳照旭、劉慕三、陳發科、陳豫俠； 後排左起：張一凡、洪均生、楊易辰、劉亮 |
陳發科就是當初把陳氏太極拳帶到北京來的。當時跟陳發科練太極拳的人中有袁世凱的兒子，還有北京武術館的老館長徐禹生，還有京劇泰斗楊小樓。見了陳發科老師，與陳老師試手，陳發科老師的功夫非常高，一搭手我就被拿住，精神萬分緊張，連聲請求快住手，快住手。我經常有幸得到陳老師的單獨指導，也經常看到陳發科老師練纏絲功和打拳時口中呼呼有聲。陳老師教拳非常認真，總是講清楚技擊含義並反復示範。陳老師還經常教導我們注重武德，注意吸收他人長處，不得驕傲自滿，以強淩弱。” ——馮志強
“當時我們家開了兩個買賣，都是筆鋪，一個在崇文門，一個在宣武門，解放以後人都不用毛筆了，就開始經營鋼筆，也修理鋼筆。我叔叔那邊負責修理，我經常得送筆到叔叔那邊去修，於是就見著了陳發科。我見著他的時候他已經是個白鬍子老頭了，不多言不多語的。叔叔常對我說不僅要學習陳老師的功夫，還要學習他謙虛的為人。陳發科從來不說自己有多棒，總是帶著濃重鄉音對別人說：‘我不中’，那意思就是自己不成的意思，時間長了，人們就給他起了外號，都管他叫‘陳不中’。” ——田秋田
我久久凝視著陳發科的照片，泛黃照片上的老者坐姿端正，身板挺直，身形間有一種不怒自威，眉宇間有一種威武豪氣，而目光卻溫和如水。我想，他一定總是常常顯得無話可說，對任何事物都淡然平穩不落愛憎。對他的徒弟卻是一種出自本能的愛護。他對他身邊的世間，有中正而平和的態度，從不濃烈，卻也從不稀薄，這或許正是太極的最高境界。
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| 二排右七:陳發科、二排右八:胡耀貞、 一排右三:陳照奎、一排右四:肖慶林、 一排左三:田秀臣、四排左二:李福壽、 後排左一:馮志強 |
1953年，陳發科與胡躍貞共同創辦了首都武術社，陳發科任社長，推動了陳式太極拳的發展並培養一大批武術人才。
陳發科使陳式太極拳的真正功夫和面貌被外界所認識和稱道；使長期以來一直寓於一隅、家傳秘練的陳式太極拳從此公開流傳於世並發揚光大；他培養出沈家楨、顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強、李經梧、肖慶林等諸多太極人才，而這些人才也紛紛沿著他的足跡為普及陳式太極拳做出了很大貢獻；他開創了陳式太極拳傳遞發展的新紀元，成為中國太極拳運動發展史上的第二個里程碑……
陳發科先生是陳式太極拳承前啟後的一代大師，功力深厚，教學有方，培養出了洪均生、李劍華、雷慕尼、田秀臣、陳照奎、馮志強等一大批優秀的學生。洪均生先生1930年拜發科先生為師，朝夕相隨15載，盡得發科先生真傳，並有創新和發展。
陳發科先生為人忠厚，教起拳來十分認真。他常說：“只要真願意學，我就恨不能鑽到他的肚子裏，很快讓他學會、 學好。”他教集體的學生，也是一個一個地教，每一個動作都不厭其煩地反復示範，而且講明這個動作是什麼著法。真可謂：“循循善誘，誨人不倦。”
2006年6月24日 星期六
第十四屆全港公開內家拳錦標賽
中國國武總會主辦香港康樂及文化事務署資助於２００６年６月２４日及２５日位於香港新界荃灣蕙荃體育館舉辦為期二天的“第十四屆全港公開內家拳錦標賽”完滿結束。
此次賽事有３８個社團１０００多名運動員參加比賽，分別有團體賽事及個人個別項目，個人項目賽事分別有男、女子初級組、中級組及高級組別。個人個別參賽拳術有陳、楊、吳、顧、六合八法、八卦掌等等拳術及器械項目參加。
香港“北區青苗太極拳會暨國際洪式太極拳推廣中心（香港）”派出１２名運動員參加此次活動。２４日下午３８個社團分為Ａ、Ｂ兩個場地進行比賽，通過此比賽方式，互相觀摩同時各個社團競逐冠、亞、軍獎項。
我會代表隊在各個社團競爭激烈下競奪得季軍，個人項目有十個一等獎、一個二得獎及一個優異獎理想成績。
此次賽事有３８個社團１０００多名運動員參加比賽，分別有團體賽事及個人個別項目，個人項目賽事分別有男、女子初級組、中級組及高級組別。個人個別參賽拳術有陳、楊、吳、顧、六合八法、八卦掌等等拳術及器械項目參加。
香港“北區青苗太極拳會暨國際洪式太極拳推廣中心（香港）”派出１２名運動員參加此次活動。２４日下午３８個社團分為Ａ、Ｂ兩個場地進行比賽，通過此比賽方式，互相觀摩同時各個社團競逐冠、亞、軍獎項。
我會代表隊在各個社團競爭激烈下競奪得季軍，個人項目有十個一等獎、一個二得獎及一個優異獎理想成績。
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| 2006年6月24日 第十四屆全港公開內家拳錦標賽 |
2006年6月3日 星期六
2006年山東省武術太極拳錦標賽
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| 2006年6月3日 2006年山東省武術太極拳錦標賽 |
6月3---5日，由山東省武術院主辦的“2006年“四君子”杯山東省武術太極拳錦標賽在菏澤市菏澤學院體育館成功舉辦。
來自菏澤洪式太極拳推廣中心、山東大學、淄博梓童山國際武術學校及全省各市的43個代表隊共500多名運動員參加了比賽，其中參加推手的運動員共計106人。這次比賽是自全省太極拳錦標賽以來參賽人員最多的一次賽事，太極推手項目增加了女子推手。
在本屆錦標賽新設的女子推手項目中，洪式太極拳推廣中心總會代表隊黃麗嬋、洪素華、宋陽陽分別參加了48Kg、56Kg、60Kg三個級別的比賽，獲得了2銀一銅的好成績。
在這次比賽中，洪式太極拳推廣中心總會代表隊參加了男子9個級別，女子3個級別的推手比賽。取得了4金、4銀、5銅、4個第五、3個第七的優異成績。代表隊獲得了太極推手團體總分第二名的好成績。李鳳堂和鄭關中分別獲得了“精神文明獎”和“敢鬥獎”。
通過這次比賽，展示了洪式傳人良好的精神風貌，提升了洪式太極拳推廣中心的知名度，樹立了洪式傳人的形象。參賽隊員成績、級別如下：
| 性別 | 級別 | 姓名 | 名次 |
| 男子： | 52kg | 張保羅 | 冠軍 |
| 52kg | 張保羅 | 冠軍 | |
| 56kg | 孫青海 | 冠軍 | |
| 60kg | 孔慶勇 | 冠軍 | |
| 70kg | 閻西牛 | 冠軍 | |
| 75kg | 宋春林 | 亞軍 | |
| 85kg | 成曉軒 | 亞軍 | |
| 65kg | 劉波 | 季軍 | |
| 65kg | 朱效振 | 季軍並列第三 | |
| 75kg | 焦勝立 | 季軍 | |
| 80kg | 洪光 | 季軍 | |
| 52kg | 李再凱 | 第五名 | |
| 52kg | 李再凱 | 第五名 | |
| 56kg | 尹新生 | 第五名 | |
| 70kg | 張洪志 | 第五名 | |
| 75kg | 趙逸楠 | 第五名 | |
| 52kg | 高國輝 | 第七名 | |
| 56kg | 范慶軍 | 第七名 | |
| 85kg以上 | 鄭關中 | 第七名 | |
| 女子： | 48kg | 黃麗嬋 | 亞軍 |
| 60kg | 宋陽陽 | 亞軍 | |
| 56kg | 洪素華 | 季軍 |
2006年5月26日 星期五
全國太極拳名家研討會暨首屆國際太極名家論壇
全國太極拳名家研討會暨首屆國際太極名家論壇在2006年5月26日至28日於安徽省馬鞍山市舉行。此次全國太極拳名家研討會暨國際太極名家論壇由馬鞍山市政府主辦、《武林》雜誌社和《中國功夫》雜誌社協辦,國際中國功夫總會和市體育局承辦。
據悉本次大會是近百年來太極拳界最大的一次盛會，來自100人國內太極拳名家，各派系代表和海外80多個社團的代表共300餘人參加此次活動。
全國太極名家研討表演曾先後在1986年和1988年舉行過，開創了建國以來全國太極拳共同交流、研究太極文化之先詞，其影響極其深遠。
時隔十八年,各個太極拳名家和代表在此盛會舉行其間,就太極拳及太極運動的有關理論、技術'、實踐及相關問題展開討論與交流。
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| 香港中華總商會會長、香港武武聯會會長霍震寰先生出席這次會 |
據悉本次大會是近百年來太極拳界最大的一次盛會，來自100人國內太極拳名家，各派系代表和海外80多個社團的代表共300餘人參加此次活動。
全國太極名家研討表演曾先後在1986年和1988年舉行過，開創了建國以來全國太極拳共同交流、研究太極文化之先詞，其影響極其深遠。
時隔十八年,各個太極拳名家和代表在此盛會舉行其間,就太極拳及太極運動的有關理論、技術'、實踐及相關問題展開討論與交流。
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| 各派系太極拳名家 |
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| 各派系太極拳名家 |
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| 各派系太極拳名家 |
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| 太極名家何淑淦老師 |
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| 太極名家李劍方老師 |
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| 太極名家傳聲遠老師、傳清泉老師 |
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| 太極名家王培昌老師 |
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| 左起：黃麗嬋老師、吳仕增老師、蔣家駿老師、何淑淦老師、許貴成老師、田芸老師。 |
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| 太極名家李駐軍老師推手 |
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| 洪式太極拳弟子合照 |
2006年5月8日 星期一
歲月無痕的悄悄溜過
(貼文：oldcow； 2006-5-8 香港太極功夫網論壇帖文)
歲月無痕的悄悄溜過﹐習拳不覺已一年多時間﹐然而所留下的卻是一大堆對太極文化的印像﹐談不上認識﹐更談不上功夫兩字﹐在未接觸拳的時後﹐只見男女老少﹐習之樂此不疲﹐也不覺有何功夫與藝術﹐只動動手腳﹐運動健身而已。
一年下來﹐這一切都在改變﹐感覺上太極拳是一門藝術﹐且有其深厚的文化底蘊和歷史基礎﹐是一門科學的武術運動﹐更值得尊重的﹐是太極拳對人的品德要求似乎是成正比例的﹐人品越是高的﹐他的拳術修維越是高﹐故此個人認為一山還有一山高這話很對。沒有一個武林至尊，有的只是在太極拳的寶山上努力攀登者﹐不斷的鑽研和探索，為的只是刷亮太極拳這塊瑰寶﹐使她能為人類多作貢獻。
歲月無痕的悄悄溜過﹐習拳不覺已一年多時間﹐然而所留下的卻是一大堆對太極文化的印像﹐談不上認識﹐更談不上功夫兩字﹐在未接觸拳的時後﹐只見男女老少﹐習之樂此不疲﹐也不覺有何功夫與藝術﹐只動動手腳﹐運動健身而已。
一年下來﹐這一切都在改變﹐感覺上太極拳是一門藝術﹐且有其深厚的文化底蘊和歷史基礎﹐是一門科學的武術運動﹐更值得尊重的﹐是太極拳對人的品德要求似乎是成正比例的﹐人品越是高的﹐他的拳術修維越是高﹐故此個人認為一山還有一山高這話很對。沒有一個武林至尊，有的只是在太極拳的寶山上努力攀登者﹐不斷的鑽研和探索，為的只是刷亮太極拳這塊瑰寶﹐使她能為人類多作貢獻。
2006年5月3日 星期三
習武練功養生八法
(貼文：sinny； 2006-5-3 香港太極功夫網論壇帖文)
作者：張琦（大連武當拳法研究會會長） 轉貼自：《武魂》雜誌2001年第9期
武林人習武練功，如不明白養生之法，不但練不了高功夫，還往往練出一身病來。所以養生之道非常重要。以下諸法為道家武當派練功中常用的保健養生方法，堅特練習，會產生奇效，不但有助於成就武功，且可益壽延年。
第一法：忌涼法
前輩師長們說：“熱成功，涼招病”。武功練習之後，全身出汗，自然發熱，此為正常必然的現象。而停功之後，切忌受涼。熱身突然受涼，容易生病。練鐵沙掌、鐵臂功等硬功的人，停功後一小時內不可用涼水、摸涼物(手掌不可碰冷水、石頭、鐵管等一切涼物)，否則易患疾病。所以練功人首先應忌涼、知保暖才行。
第二法：守汗法
練功出汗以後，不可用涼水洗、冷風吹，而應知守汗之法。出汗後，應該用幹毛巾擦汗，在出汗後不可貪涼，突然跳入涼水中，不可用電扇吹。汗毛孔開時，突然遇冷閉住，汗濁餘毒積于皮下，久而生病。汗出後要保汗，不但不要脫衣服，反而要穿上衣服，待全身汗自幹後，再以熱水毛巾擦洗身體。此為守汗法。
第三法：飲水法
汗後大量失水，應及時補水，但如馬上大量飲水，易成疾患。正確的方法是：早上練功前先飲一杯頭天晚上備好的涼開水，以補一夜的身體失水。晚上練功前，也應先飲一杯溫開水為好。每次練功出汗後，不宜馬上飲水，汗幹後再少量飲半杯至一杯為宜。
第四法：解霧法
大霧天不應練功，因為霧毒濁氣，對人體有害。在這種天氣，應知解霧防毒之法。其法是:凡遇下霧天，要飲三口酒，即飲三小杯白酒，可解霧毒、氣毒。一杯酒亦可有效，然三杯為最好。
第五法：防風法
練功出汗後，不可面對電風扇。防風如防箭，防止風毒入侵身體。不可在陰處呆，不可在門洞風中站，否則均可生病。風濕病，多因中風毒而致，故習武練功之人，一定要防風。
第六法：解疲法
練功之後，身體若出現疲累現象，用打拍身體穴位方法可以解除。一是拍打雙肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，雙手交*同時進行，各36下；二是砍打足三裏穴。雙掌以掌根部同時砍打雙腿三裏穴36下；三是拍打足心湧泉穴。右手掌拍打左足心36次，左手掌拍打右足心36次。以上三法行持後，全身輕鬆，既解去一身疲累，又可健康長壽。
第七法：保腎法
習武練功，以保腎壯陽為主，以長壽延年為目的。現講兩種保腎方法：一是洗足法：每天練功後或睡前，用熱水洗腳泡足10分鐘左右，然後用劍指點揉足心36次；左手指點揉右足湧泉穴，右手點左足湧泉穴。二是搓腎俞穴。此穴在腰眼部位。面對南站立，雙腳*開與肩同寬，左右開步，全身放鬆。雙手掌五指合攏，插向腰後，掌心對外，手背向內。用雙手合穀穴突出部上下搓兩側腎俞穴各81次，一上一下為一次。天天堅特以上3法，即可治癒腎虛病，有壯陽之奇效。
第八法：排毒法
習武日久，身體內會積些毒素、毒氣與濁氣，應及時排出體外，以達到排濁留清、身心健康之目的。其法是：每天練功之後，應靜坐下來，面對正南，全身放鬆，高度入靜，雙腿盤坐，左腿在外，右腿在裏。雙手放在雙膝上，手心向下，雙目微閉，舌抵上齶，自然呼吸，排除雜念，靜坐10分鐘左右，30分鐘更好。然後，雙目睜開，雙腿伸開，雙手心向上，放在雙膝上。雙眼視雙足尖，舌尖放下來，以意排濁，心想體內的毒氣、病氣、濁氣從我雙腳心流出去。意守湧泉穴5至10分鐘，體內病濁毒氣即可排盡。收功時，雙手可以捂在臉上，上下搓動，或以雙手拍打全身各部位，然後收式收功。
作者：張琦（大連武當拳法研究會會長） 轉貼自：《武魂》雜誌2001年第9期
武林人習武練功，如不明白養生之法，不但練不了高功夫，還往往練出一身病來。所以養生之道非常重要。以下諸法為道家武當派練功中常用的保健養生方法，堅特練習，會產生奇效，不但有助於成就武功，且可益壽延年。
第一法：忌涼法
前輩師長們說：“熱成功，涼招病”。武功練習之後，全身出汗，自然發熱，此為正常必然的現象。而停功之後，切忌受涼。熱身突然受涼，容易生病。練鐵沙掌、鐵臂功等硬功的人，停功後一小時內不可用涼水、摸涼物(手掌不可碰冷水、石頭、鐵管等一切涼物)，否則易患疾病。所以練功人首先應忌涼、知保暖才行。
第二法：守汗法
練功出汗以後，不可用涼水洗、冷風吹，而應知守汗之法。出汗後，應該用幹毛巾擦汗，在出汗後不可貪涼，突然跳入涼水中，不可用電扇吹。汗毛孔開時，突然遇冷閉住，汗濁餘毒積于皮下，久而生病。汗出後要保汗，不但不要脫衣服，反而要穿上衣服，待全身汗自幹後，再以熱水毛巾擦洗身體。此為守汗法。
第三法：飲水法
汗後大量失水，應及時補水，但如馬上大量飲水，易成疾患。正確的方法是：早上練功前先飲一杯頭天晚上備好的涼開水，以補一夜的身體失水。晚上練功前，也應先飲一杯溫開水為好。每次練功出汗後，不宜馬上飲水，汗幹後再少量飲半杯至一杯為宜。
第四法：解霧法
大霧天不應練功，因為霧毒濁氣，對人體有害。在這種天氣，應知解霧防毒之法。其法是:凡遇下霧天，要飲三口酒，即飲三小杯白酒，可解霧毒、氣毒。一杯酒亦可有效，然三杯為最好。
第五法：防風法
練功出汗後，不可面對電風扇。防風如防箭，防止風毒入侵身體。不可在陰處呆，不可在門洞風中站，否則均可生病。風濕病，多因中風毒而致，故習武練功之人，一定要防風。
第六法：解疲法
練功之後，身體若出現疲累現象，用打拍身體穴位方法可以解除。一是拍打雙肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，雙手交*同時進行，各36下；二是砍打足三裏穴。雙掌以掌根部同時砍打雙腿三裏穴36下；三是拍打足心湧泉穴。右手掌拍打左足心36次，左手掌拍打右足心36次。以上三法行持後，全身輕鬆，既解去一身疲累，又可健康長壽。
第七法：保腎法
習武練功，以保腎壯陽為主，以長壽延年為目的。現講兩種保腎方法：一是洗足法：每天練功後或睡前，用熱水洗腳泡足10分鐘左右，然後用劍指點揉足心36次；左手指點揉右足湧泉穴，右手點左足湧泉穴。二是搓腎俞穴。此穴在腰眼部位。面對南站立，雙腳*開與肩同寬，左右開步，全身放鬆。雙手掌五指合攏，插向腰後，掌心對外，手背向內。用雙手合穀穴突出部上下搓兩側腎俞穴各81次，一上一下為一次。天天堅特以上3法，即可治癒腎虛病，有壯陽之奇效。
第八法：排毒法
習武日久，身體內會積些毒素、毒氣與濁氣，應及時排出體外，以達到排濁留清、身心健康之目的。其法是：每天練功之後，應靜坐下來，面對正南，全身放鬆，高度入靜，雙腿盤坐，左腿在外，右腿在裏。雙手放在雙膝上，手心向下，雙目微閉，舌抵上齶，自然呼吸，排除雜念，靜坐10分鐘左右，30分鐘更好。然後，雙目睜開，雙腿伸開，雙手心向上，放在雙膝上。雙眼視雙足尖，舌尖放下來，以意排濁，心想體內的毒氣、病氣、濁氣從我雙腳心流出去。意守湧泉穴5至10分鐘，體內病濁毒氣即可排盡。收功時，雙手可以捂在臉上，上下搓動，或以雙手拍打全身各部位，然後收式收功。
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