第十四屆全港公開內家拳錦標賽

    中國國武總會主辦香港康樂及文化事務署資助於２００６年６月２４日及２５日位於香港新界荃灣蕙荃體育館舉辦為期二天的“第十四屆全港公開內家拳錦標賽”完滿結束。

    此次賽事有３８個社團１０００多名運動員參加比賽，分別有團體賽事及個人個別項目，個人項目賽事分別有男、女子初級組、中級組及高級組別。個人個別參賽拳術有陳、楊、吳、顧、六合八法、八卦掌等等拳術及器械項目參加。

    香港“北區青苗太極拳會暨國際洪式太極拳推廣中心（香港）”派出１２名運動員參加此次活動。２４日下午３８個社團分為Ａ、Ｂ兩個場地進行比賽，通過此比賽方式，互相觀摩同時各個社團競逐冠、亞、軍獎項。

    我會代表隊在各個社團競爭激烈下競奪得季軍，個人項目有十個一等獎、一個二得獎及一個優異獎理想成績。

2006年6月24日 第十四屆全港公開內家拳錦標賽

2006年山東省武術太極拳錦標賽

2006年6月3日 2006年山東省武術太極拳錦標賽

    6月3---5日，由山東省武術院主辦的“2006年“四君子”杯山東省武術太極拳錦標賽在菏澤市菏澤學院體育館成功舉辦。

    來自菏澤洪式太極拳推廣中心、山東大學、淄博梓童山國際武術學校及全省各市的43個代表隊共500多名運動員參加了比賽，其中參加推手的運動員共計106人。這次比賽是自全省太極拳錦標賽以來參賽人員最多的一次賽事，太極推手項目增加了女子推手。

    在本屆錦標賽新設的女子推手項目中，洪式太極拳推廣中心總會代表隊黃麗嬋、洪素華、宋陽陽分別參加了48Kg、56Kg、60Kg三個級別的比賽，獲得了2銀一銅的好成績。

    在這次比賽中，洪式太極拳推廣中心總會代表隊參加了男子9個級別，女子3個級別的推手比賽。取得了4金、4銀、5銅、4個第五、3個第七的優異成績。代表隊獲得了太極推手團體總分第二名的好成績。李鳳堂和鄭關中分別獲得了“精神文明獎”和“敢鬥獎”。

    通過這次比賽，展示了洪式傳人良好的精神風貌，提升了洪式太極拳推廣中心的知名度，樹立了洪式傳人的形象。參賽隊員成績、級別如下：

性別	級別	姓名	名次
男子：	52kg	張保羅	冠軍
	52kg	張保羅	冠軍
	56kg	孫青海	冠軍
	60kg	孔慶勇	冠軍
	70kg	閻西牛	冠軍
	75kg	宋春林	亞軍
	85kg	成曉軒	亞軍
	65kg	劉波	季軍
	65kg	朱效振	季軍並列第三
	75kg	焦勝立	季軍
	80kg	洪光	季軍
	52kg	李再凱	第五名
	52kg	李再凱	第五名
	56kg	尹新生	第五名
	70kg	張洪志	第五名
	75kg	趙逸楠	第五名
	52kg	高國輝	第七名
	56kg	范慶軍	第七名
	85kg以上	鄭關中	第七名
女子：	48kg	黃麗嬋	亞軍
	60kg	宋陽陽	亞軍
	56kg	洪素華	季軍

全國太極拳名家研討會暨首屆國際太極名家論壇

    全國太極拳名家研討會暨首屆國際太極名家論壇在2006年5月26日至28日於安徽省馬鞍山市舉行。此次全國太極拳名家研討會暨國際太極名家論壇由馬鞍山市政府主辦、《武林》雜誌社和《中國功夫》雜誌社協辦,國際中國功夫總會和市體育局承辦。
 

香港中華總商會會長、香港武武聯會會長霍震寰先生出席這次會

    據悉本次大會是近百年來太極拳界最大的一次盛會，來自100人國內太極拳名家，各派系代表和海外80多個社團的代表共300餘人參加此次活動。

    全國太極名家研討表演曾先後在1986年和1988年舉行過，開創了建國以來全國太極拳共同交流、研究太極文化之先詞，其影響極其深遠。

    時隔十八年,各個太極拳名家和代表在此盛會舉行其間,就太極拳及太極運動的有關理論、技術'、實踐及相關問題展開討論與交流。

 

各派系太極拳名家

各派系太極拳名家

各派系太極拳名家

太極名家何淑淦老師

太極名家李劍方老師

太極名家傳聲遠老師、傳清泉老師

太極名家王培昌老師

左起：黃麗嬋老師、吳仕增老師、蔣家駿老師、何淑淦老師、許貴成老師、田芸老師。

太極名家李駐軍老師推手

洪式太極拳弟子合照

歲月無痕的悄悄溜過

(貼文：oldcow； 2006-5-8  香港太極功夫網論壇帖文)

        歲月無痕的悄悄溜過﹐習拳不覺已一年多時間﹐然而所留下的卻是一大堆對太極文化的印像﹐談不上認識﹐更談不上功夫兩字﹐在未接觸拳的時後﹐只見男女老少﹐習之樂此不疲﹐也不覺有何功夫與藝術﹐只動動手腳﹐運動健身而已。

        一年下來﹐這一切都在改變﹐感覺上太極拳是一門藝術﹐且有其深厚的文化底蘊和歷史基礎﹐是一門科學的武術運動﹐更值得尊重的﹐是太極拳對人的品德要求似乎是成正比例的﹐人品越是高的﹐他的拳術修維越是高﹐故此個人認為一山還有一山高這話很對。沒有一個武林至尊，有的只是在太極拳的寶山上努力攀登者﹐不斷的鑽研和探索，為的只是刷亮太極拳這塊瑰寶﹐使她能為人類多作貢獻。

習武練功養生八法

(貼文：sinny； 2006-5-3   香港太極功夫網論壇帖文)

作者：張琦（大連武當拳法研究會會長）    轉貼自：《武魂》雜誌2001年第9期   

        武林人習武練功，如不明白養生之法，不但練不了高功夫，還往往練出一身病來。所以養生之道非常重要。以下諸法為道家武當派練功中常用的保健養生方法，堅特練習，會產生奇效，不但有助於成就武功，且可益壽延年。

　　第一法：忌涼法
                  　　
　　前輩師長們說：“熱成功，涼招病”。武功練習之後，全身出汗，自然發熱，此為正常必然的現象。而停功之後，切忌受涼。熱身突然受涼，容易生病。練鐵沙掌、鐵臂功等硬功的人，停功後一小時內不可用涼水、摸涼物(手掌不可碰冷水、石頭、鐵管等一切涼物)，否則易患疾病。所以練功人首先應忌涼、知保暖才行。

　　第二法：守汗法
   
　　練功出汗以後，不可用涼水洗、冷風吹，而應知守汗之法。出汗後，應該用幹毛巾擦汗，在出汗後不可貪涼，突然跳入涼水中，不可用電扇吹。汗毛孔開時，突然遇冷閉住，汗濁餘毒積于皮下，久而生病。汗出後要保汗，不但不要脫衣服，反而要穿上衣服，待全身汗自幹後，再以熱水毛巾擦洗身體。此為守汗法。

　　第三法：飲水法

　　汗後大量失水，應及時補水，但如馬上大量飲水，易成疾患。正確的方法是：早上練功前先飲一杯頭天晚上備好的涼開水，以補一夜的身體失水。晚上練功前，也應先飲一杯溫開水為好。每次練功出汗後，不宜馬上飲水，汗幹後再少量飲半杯至一杯為宜。

　　第四法：解霧法

　　大霧天不應練功，因為霧毒濁氣，對人體有害。在這種天氣，應知解霧防毒之法。其法是:凡遇下霧天，要飲三口酒，即飲三小杯白酒，可解霧毒、氣毒。一杯酒亦可有效，然三杯為最好。

　　第五法：防風法

　　練功出汗後，不可面對電風扇。防風如防箭，防止風毒入侵身體。不可在陰處呆，不可在門洞風中站，否則均可生病。風濕病，多因中風毒而致，故習武練功之人，一定要防風。

　　第六法：解疲法
   
　　練功之後，身體若出現疲累現象，用打拍身體穴位方法可以解除。一是拍打雙肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，雙手交*同時進行，各36下；二是砍打足三裏穴。雙掌以掌根部同時砍打雙腿三裏穴36下；三是拍打足心湧泉穴。右手掌拍打左足心36次，左手掌拍打右足心36次。以上三法行持後，全身輕鬆，既解去一身疲累，又可健康長壽。

　　第七法：保腎法
   
　　習武練功，以保腎壯陽為主，以長壽延年為目的。現講兩種保腎方法：一是洗足法：每天練功後或睡前，用熱水洗腳泡足10分鐘左右，然後用劍指點揉足心36次；左手指點揉右足湧泉穴，右手點左足湧泉穴。二是搓腎俞穴。此穴在腰眼部位。面對南站立，雙腳*開與肩同寬，左右開步，全身放鬆。雙手掌五指合攏，插向腰後，掌心對外，手背向內。用雙手合穀穴突出部上下搓兩側腎俞穴各81次，一上一下為一次。天天堅特以上3法，即可治癒腎虛病，有壯陽之奇效。

　　第八法：排毒法
   
　　習武日久，身體內會積些毒素、毒氣與濁氣，應及時排出體外，以達到排濁留清、身心健康之目的。其法是：每天練功之後，應靜坐下來，面對正南，全身放鬆，高度入靜，雙腿盤坐，左腿在外，右腿在裏。雙手放在雙膝上，手心向下，雙目微閉，舌抵上齶，自然呼吸，排除雜念，靜坐10分鐘左右，30分鐘更好。然後，雙目睜開，雙腿伸開，雙手心向上，放在雙膝上。雙眼視雙足尖，舌尖放下來，以意排濁，心想體內的毒氣、病氣、濁氣從我雙腳心流出去。意守湧泉穴5至10分鐘，體內病濁毒氣即可排盡。收功時，雙手可以捂在臉上，上下搓動，或以雙手拍打全身各部位，然後收式收功。

太極健身

(貼文：sinny； 2006-5-3   香港太極功夫網論壇帖文)

資料來源：河南功夫

        人們不斷與侵害肌體的疾患鬥爭著，經常在抗病中活著，從而積累了大量的養生知識和祛病方法，我國的太極拳就是其中一種。

        太極拳雖屬於中華武術的範疇，也可以說是中國醫學的組成部分之一。通過練習太極拳可以達到祛病、養生、延年的目的。武術可分為內家拳和外家拳兩大類。外家拳一練筋、骨、皮為主，而以太極拳為主的內家拳則以養氣、通絡為主，也可以說以放鬆、調整周身氣血為主，屬於氣功之行攻。所以為了養病，調整氣血的運行，恢復體內的正常迴圈，以練太極拳最為適宜。

        練太極拳，不是一般的學習拳式，必須懂得很多基本功，必須做到“放鬆”，“氣道通暢”。肺主一身之氣，肺氣調則周身氣行，故練功必須令其氣順，不可叫氣道結滯，所以說：練拳不可閉氣、使力，總以放鬆、沉氣為主。在練拳時要配合呼吸配合開合等。由於以上的要求，使得練太極拳的人們在練拳過程中注意放鬆並調整呼吸，每次練拳下來心情舒暢精神飽滿。身體微微出汗，增加體內的新陳代謝，從而起到了祛病強身的健身功效。運動生理學告訴我們，任何運動項目必須具有一定的強度，並且是持續時間比較長的強度，才可能對增進人體健康，特別是對人體的循環系統、呼吸系統產生較大的影響。

        運動強度和持續時間合理的結合，對提高循環系統、呼吸系統的功能是不可少的。太極拳因為充滿了中華優秀傳統文化的精髓，它既是武術又是文化；既是健身又是武術，它既練內（心）又練外（體），精氣神兼練，既有養生健身價值，又有藝術欣賞價值。重視加大人體下部運動量，大大有利於避免上盛下衰的“時代病”。從二十世紀起，人類的生活方式將發生明顯變化的方面之一，是重視健康，注重通過鍛煉得到健康的身體。而人們的健身方式，都將更多重視下肢運動，就像從像從事步行運動等等。

        常年堅持練太極拳的人普遍反映大腿既然粗壯。體育專家認為，大小腿肌肉群的高功能運動，使人體如同增加了許多小水泵，幫助心臟工作，即減輕了心臟負擔，又有利於心血管系統的健康。由於太極拳重視人體下盤功力訓練，有利於氣血下行，調整人體上盛下衰狀態，可防治血壓高、跌跤等病症，有抗衰老的功能。

        常言“人老先從腿上老”，中年以上的人往往出現上盛下衰的諸種疾病。美國醫學界已把老年由於跌跤而死亡的現象逐年升級的問題，列為導致死亡的第三大敵人。他們政府肯撥款，支援關於太極拳可防治跌跤現象的科研專案。太極拳近兩三年在美國發展特別快，這也是一個重要原因。

        從中國傳統醫學角度來說，“上盛下衰”是中醫術語，指的是中年老人肝腎兩虧、陰虛陽浮，而出現的血壓升高、心虛失眠、畏寒怕冷、四肢發涼、食滯便秘等候群。患者看上去往往是紅光滿面，並無病容。然而，由於下元虛虧，連腳發軟，行動不便，走路時間一長足後跟痛，膝關節發硬，腰酸背疼，渾身乏力。中醫認為，人年過四十，肝腎易虧，猶如根枯而頁黃。澆水灌肥應從根部著手，滋肝補腎，乃是養生保健的秘訣。除了服用一些有滋補作用的食品和藥品外，重要的是加強人體丹田部位和下肢的運動。因為人體丹田與命門之間（即小腹部位），正是人體吸收的各種營養轉化為精血（及內分泌）的最關鍵最根本的部位。所以增強小腹、腰、襠部位及下肢運動正是促進人體消化吸收和氣血循環運行的最基本的環節。腰脊和腿部增強，自然血脈流暢，精神旺盛，長久不衰，從而消除或避免“上盛下衰”諸症。太極拳不僅強調肢體放鬆，而且練拳全過程都要求精神放鬆，使大腦抑制與興奮相結合，而且它還有利於心態平衡。所以，針對當今生活方式，練習一種或幾種太極拳和太極拳器械是一條非常可*的健康之路。只要你每天堅持練拳，它就可以使你持久地保持身心平衡和動態平衡。

旋搖脊柱巧治腰椎病

(貼文：sinny； 2006-5-3   香港太極功夫網論壇帖文)

原著：李紫劍       整理 ：李永坤

        隨著人們生活水平的日益提高和體力勞動的減少，營養過剩與體質下降所帶來的疾病越來越多。諸如腰肌勞損、椎間盤突出、膽腎結石、消化不良等病大都屬於運動缺乏症。一味地用藥物治療，效果大都不夠理想，各種物理手術療法很多也是只能緩解一時之痛。這是因為自身能力缺乏導致的病症，如果不從患者本身的體質、體能下手，就無法從根本上解決問題。

        就拿腰肌勞損與椎間盤突出症來說，這兩種疾病產生的根源在於腰肌的無力與肌肉功能不全。所以這兩種病的患者主要是兩類人，其一是大體力勞動者，其二是長期伏案工作的人。前一種是由長期的外力對腰椎的壓迫超過了其所能承受的負荷而造成的，後一種人則是由於自身重長時間對腰椎進行壓迫超過了負荷所致。雖然這兩種人致病的基因不同，但其病的機理卻是相同的。如果不從健全腰肌勁力與功能出發，單純地復位療傷，對於外力造成的腰椎病變間或會有些滿意的效果，但對於那些由於自身體重壓制而成的腰椎病變的療效卻往往不盡人意，且複雜發率極高。

        今天我們就向廣大腰病患者介紹一種標本兼治且行之有效的自身療法——旋搖脊柱。對脊柱的旋搖實際上是中國現代科學拳法“軌跡拳學”中的核心功法，其不但是武術技擊發力的關鍵一步所在，而且對於一些常見的腰椎病變有著出人意料的治療效果。*此方不藥而愈的腰病患者，紀錄在案的不下數十人之多。2002年9月就有一位美國60多歲老婦人專程赴河南處竹林向李紫劍先生致謝。這老婦人是美國自然療法協會成員，而且本身就是醫生，早年患腰椎疾病，自治不愈，他治不愈。先後嘗盡其他各種化學、物理療法也沒有取得良好效果。最後經華僑程鵬先生的推薦介紹，旋搖脊柱，不出月餘，競然完全康復。

（1） 三個圓概念的解釋

        在進行脊椎旋搖鍛煉前，我們先來看一看與之相關的三個圓概念。

        A、平圓，就是水平狀態的圓圈。伸出左手，在掌心內沿手掌邊緣畫一個圓圈，當手心向上、手背向下時，左手掌上的圓圈就是一個平圓。當然，不可否認手心向下，手背向上時左手掌的圓圈也是一個平圓。

        B、立圓，處於橫向或縱向位置，垂直水平面的圓圈。也可以這樣理解，平圓繞自身的左右直徑或前後直徑旋轉90度後就可得到立圓。處在橫向位置的立圓我們叫橫立圓，處在縱向位置的立圓叫縱立圓。當你把畫圓圈的左手掌豎放、即掌心朝左、手背向右時，左手上的圓圈就是一個縱立圓；當把左手掌橫放即掌聲心朝向胸膛、手背朝向前方時，左手上的圓圈就是一個橫立圓。

        C、 斜圓，介於立圓與平圓之間的圓。當左手掌的朝向只要是不在左右、前後、上下的位置時，左手掌內的那個圓圈就是斜圓。

        以上是用在左手掌內畫圓圈的形式來對平、立、斜三圓進行解釋說明的，同樣，我們也以可以用在右手掌內畫圓圈的形式來對平、立、斜進行描述，在此本文就不再進行過多的論及，習者可自行實踐。

        大家可以這樣更通俗地理解：畫在水面上的圓圈就是平圓，畫在左右、前後在走向牆壁上的圓圈就是立圓，畫在房坡上的圓圈就是斜圓。

（2） 脊柱旋搖

        A、縱立圓圈旋搖。把左手掌懸放在胸前，中指朝前，掌聲心向右，使掌心內的圓圈成為一個縱立圓。右手腕貼在胸膛之上，掌心朝左，中指尖端附近左手掌內所畫圓圈的圓周上。然後脊柱依按照前凸、下沉、後凸、上提順序做由後向上向前再向下的縱立圓旋搖，當脊柱所做縱縱立圓旋搖動作達標時，其帶動右手中指在左手掌內所劃過的圖形一定會與左掌心上事先畫好的圓重合。當然，大家也可以按後凸、下沉、前凸、上提的順序做由前向後的立圓旋搖。

        B、橫立圓旋搖。左手掌懸放於胸前，手背朝前，中指向右，掌心向內，使掌心內的圓圈做橫立圓放置。右手腕貼於前胸上面，掌心朝左，中指尖端抵信左手掌上圓圈上圓周。然後脊柱依次按照左凸、下沉、後凸、下提的順序做橫立圓旋搖，當脊柱所做的橫立圓旋搖動作達標時，其帶動右手中指在左手掌內所劃過的圖形一定會與左掌心上事先畫好的圓重合。同樣我們也可以做反向的脊柱橫立圓旋搖。

        C、平圓旋搖。左手掌懸放於胸前，掌心向上，使掌心內的圓圈呈平圓放置。右手腕貼於前胸上面，掌心向上或向下，中指尖端抵住左手掌上圓圈的圓周。然後脊柱依次按照左凸、後凸、右凸、前凸的順序做平圓旋搖。當動作達標之時，脊柱運動附帶右手中指在左手掌內所劃過的圖形一定會與左手掌上事先畫好的圓重合。當然我們也可以做與之方向相反的平圓旋搖。

        D、 依A、B、C所示我們同樣可以對脊柱進行斜圓旋搖，只不過是在平圓旋搖的基礎上，把相對的兩手做斜向放置罷了，這樣在脊柱循斜圓旋搖過程中，右手中指所劃過的圓就也能和左手掌內事先畫好的圓圈重合。

（3） 注意事項

        A、 在做脊柱旋搖鍛煉之前，一定要通讀全文，並結合圖示弄清具體的動作過程。

        B、 在實際的鍛煉當中，頭、髖和放在身前手都是相對靜止的，換言之，旋搖的是脊柱，而不是其他的身體部位。為此可坐一高凳上進行脊柱旋搖來限制髖關節的隨動。

        C、在練習之初，難免會出現動作僵硬，運轉不靈，腸胃不適，腰酸背困等現象與狀況。只要循序漸進，持之以恆，動作會自然變得靈活熟練，隨著體質的增強，一切不適將會自動消失。

        D、 平常的練習可按拍節進行，即每個模式二八拍（16次）然後換下一個模式，做完全部模式後，再從頭反復。

        E、 放在身前用於做樣板的手既可以是左手，（本文所用）也可以用右手，交替練習效果更好。

        對脊柱的旋搖是借用自身體能進行的一種特殊的自我按摩。其不但能夠強壯腰肌，改善腰肌與脊柱的活動功能，而且能全面矯正脊柱的位置，更能起到按摩脊髓神經和五臟六腑的作用。其效果是其他任何按摩大師與體操所不能達到的，所以說軌跡拳學的脊旋搖（學術上叫身法軌跡）可以稱得上是治療腰肌勞損和間盤突出的最佳處方。