忽雷太極拳，是一罕見的且具有獨特風格的拳法，在1996年以後才出現了文字記載。ê麼他的起源在何時？師承在何處？忽雷太極拳的名字又從何時叫起？
陳氏十五世陳清萍精通太極拳，從小架參以心得改為小巧緊湊的拳架，因其于趙堡鎮廣教門徒，著稱于世，後人稱為趙堡架。趙堡架在漫長的一百多年裏，枝繁葉茂，名手輩出，主要分佈在趙堡鎮、南張羌鄉與北冷鄉。陳清萍所傳太極拳，在溫縣的主要分支與有代表性的拳法有：和氏架、李作智架、王賜信架、李景炎架。
陳清萍傳下的太極拳與陳家溝所傳的太極拳，在架形上有明顯的不同之處。趙堡架注重開合與輕靈；陳家溝注重沉穩與纏絲。陳清萍積一生練拳心得，將太極拳武功運用分為三種勁路結合在拳架裏，分別傳與得意弟子，此三種勁路分別是騰挪勁、忽領勁、帶勁。李作智，和兆元所傳的太極拳為帶勁。王賜信、李景炎所傳的太極拳為騰挪勁和忽領勁。
王賜信、李景炎同為師兄弟，雖各得師傅傳授，但李景炎藝不及王賜信，師兄弟倆推手吃虧的總是李景炎。李景炎先學拳于陳家溝，因不得志又改學趙堡陳清萍架。陳清萍為表明對弟子傳授無私，一次生病臥床，在床前伺候的有大弟子王賜信和小弟子李景炎，陳故意說肚子不舒服叫王賜信去給揉肚子，王賜信的手剛剛一接，只感到一股重大的力量把賜信彈出一丈多遠，倒在地上。陳清萍把王賜信叫到跟前，拉著王賜信的手說："賜信呀，我已年老，今天在跟前的只有你和小對（李景炎俗名叫小對），功夫要不斷演練才能提高。練架的真正能結合氣功和知道運用功夫的，世上沒有幾人。"並因小對來趙堡學拳晚，囑咐賜信要照顧師弟。師傅的教誨，王賜信牢記在心。及後他和師弟李景炎在原有的架式上，把師傅所傳的騰挪勁和忽領勁結合在拳架裏。因此，新拳法在演練時，小巧緊湊彈抖寸勁，兩腳踏地呼呼生風，逐步加圈，忽領三à，與人格手圓活忽領，將人擊出防不勝防。
架形的區分，是確定流派的重要根據。以此分類流傳溫縣的忽雷架有兩種三樣。
一種為北冷鄉流傳以王賜信為代表架式，一種以李景炎為代表的架式，一種以李景炎的弟子楊虎改編的架式。
王賜信的架形忽起忽落、忽柔忽剛、小巧靈活兩腳挫碾，震腳嚓嚓有聲，發勁抖彈呈現每一招周身帶圈，有手圈，ì圈、膝圈、肘圈、跨圈外加三à。由於發勁周身帶圈，門外人看時，好像圪顫，故稱圪顫拳。這套拳架練功講求五種功夫，就是一聯、二圈、三著、四節、五骨。他的內在架形仍持原有架形，與和氏架基本相似。
椐陳氏碑記，陳應德學拳于楊虎，但陳應德所傳架形，為什麼和王賜信所傳架形一樣，而和楊虎架形不一樣？這裏有一個鮮為人知的原由。約1928年，楊虎率弟子謝功吉、陳應德到北冷和同門師兄弟王霸、王太平共演肚打人的絕技，陳應德到北冷後，覺得北冷的拳架小巧靈活、剛柔相濟，非常喜愛。當時王賜信弟子王太平為在瀉梅莊北擊斃攔路搶劫的土匪，又在黃河灘白水中和弟子王學富大鬧白水渡口，傷人性命。因而退出江湖，拳技不再問世。因陳應德功夫高於王太平弟子王銀銅、王學富、王晉讓。經師楊虎同意，王銀鋼、王學富、王晉讓重拜陳應德為師，而陳應德又盡得王太平所傳，並又精肚打人絕技。這就是陳應德所傳架形和北冷所流行的忽雷架一樣的原由。
溫縣各種拳法展現的具體時間是1984年，全國武術挖掘，在溫縣首次舉行的武術運動會。在這次運動會上，各家拳派進行了表演，忽雷太極拳的亮相，只有北冷鄉原占國和王頓，還有陳應德所傳西鄉姓瓦的和其他後人。陳氏碑為1956年以後才寫，而搜集這方面資料時，沒介入這個拳法的集中地北冷鄉，以致和這裏所寫有不同之處。陳氏太極拳志所稱此拳為忽雷架，為1996年統一名字，解放前稱拳多為架式捶，這就是此拳名字來源。
1981年，溫縣首次記錄此拳的人為北冷鄉的王頓，帶隊錄影的領導有體委副主任閆國權先生等人。其他忽雷拳的出現是1991年太極拳國際節之後。
來源：【北京忽雷架推廣中心 電話13520189491 網址 www.wankuntaiji.com 群6417882】
